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" Le Tout Crée dans son Esprit Infini des Univers sans Nombre Qui Existent pendant des Milliers de Siècles ; Et cependant, pour Le Tout, la Création, l'Evolution, le Déclin Et la Mort d'un Million d'Univers ne Paraît pas plus long qu'un Clignement de Paupières. " - 39 - Le Kybalion - en PDF -

"0" :  "Symbole du Néant, du Vide Absolu, du non manifesté, du Chaos, duquel tout est sorti. C'est l'œuf originel fermé. Signifie l'être indéterminé, ou encore le Non-Être. Symbolise les idées latentes ou potentielles, non encore manifestées mais qui existent de façon virtuelle, n'attendant qu'une intervention divine pour sortir du néant et surgir dans la création. Représente l'origine de toute chose et en même temps la limite à atteindre, le point de départ et le point d'arrivée d'un cycle - illustrant l'identité paradoxale du non-être et de la plénitude de l'être, selon Abellio. Ce perpétuel va-et-vient génère des vibrations - pouvant représenter le Chant du Verbe - qui font surgir la Création. Nombre parfait, exprimant le tout, donc l'univers, selon la Basse Mésopotamie. Signe numérique sans valeur par lui-même, mais tenant la place des valeurs absentes dans les nombres. Uniquement par sa position, il confère à d'autres de la valeur, le zéro multipliant par 10 les nombres placés à sa gauche. Il symbolise ainsi la personne qui n'a de valeur que par délégation. Le zéro indique le plan des réalisations. De par sa forme de notation qui est circulaire, le zéro est considéré comme un symbole d'unité et aussi d'éternité. Symbole du commencement. Le zéro n'est jamais utilisé dans la Bible. - En Égypte, aucun hiéroglyphe ne lui correspond. - Chez les mayas, le zéro est représenté par la spirale, l'infini ouvert par l'infini fermé. - Selon certaines croyances superstitieuses, pour conjurer l'inflammation d'intestin, on suggère d'inscrire trois zéros sur le ventre de la personne avec une "pierre bleue". Les équations mathématiques à un ou plusieurs inconnus sont résolues en les égalant à zéro. Les mathématiques transcendantes démontrent que zéro multiplié par l'infini donne l'unité. L'Arcane majeur du Tarot nommé Mat n'a pas de chiffre. On lui attribue souvent la vingt-deuxième place, mais il pourrait être le zéro."  - http://membre.oricom.ca/sdesr/nbprop.htm -

 "1" : "Symbole de l'essence, il représente le chiffre du Dieu-Père, au sein de la Trinité, dans la symbolique chrétienne. Il est aussi le symbole de la parfaite Unité de la Sainte Trinité. Symbole de l'Unique, de l'Universel et du Transcendant, du principe premier et du pouvoir Créateur. Le 1 est à l'origine de tout. Il n'admet ni division, ni pluralité, ni discorde. Selon Agrippa, "le nombre 1 se rapporte au Dieu suprême, lequel étant un et innombrable, crée cependant les choses nombrables et les contient en soi". Saint Augustin affirme de même, disant que l'Unité se rapporte "au Dieu suprême, Principe de toutes choses". Symbole du Tout exprimé dans son unité, constituant la base, la perfection. Symbole de l'homme debout : seul être vivant jouissant de cette faculté. Exprime la notion de chef, le premier dans une hiérarchie d'autorité ou de puissance. Chiffre du Maître de la Parole et de la Parole elle-même, pour les Bambaras. L'unité est le point de départ, le commencement, le symbole de l'origine absolue et de l'aboutissement. Le 1 est donc le précurseur, le pionnier, l'initiateur, l'inédit, l'original, le neuf, le germe et en même temps la racine, la naissance de tout ce qui vit. C'est la spontanéité immanente. Selon Edgar Cayce « le 1 c'est le commencement... Avant le 1 il n'y a rien. Après le 1 il n'y a rien, tout est en 1 - comme il n'y a qu'un Dieu, il n'y a qu'un Fils, qu'un Esprit. Le 1 est alors l'essence de toute force, de toutes formes d'énergie. Toutes activités émanent du 1.» Symbolisé mathématiquement par le point. L'homme est composé d'une seule âme, selon le christianisme. Âge de l'Enfant Jésus lors de la visite des trois rois mages, et de la fuite en Égypte de la Sainte Famille, selon les visions de Maria Valtorta. L'unité primitive, celle de l'androgyne ou de l'Adam homme-et-femme, sera reconstituée à la fin des temps. "Beaucoup de premiers se feront derniers et ils seront Un" dit l'évangile de Thomas. Selon Pascal, "tout l'univers est contenu dans l'Unité". Les anciens alchimistes grecs disaient pour leur part que "l'Univers est Un". Malebranche dit "qu'il n'y a rien de grand par soi-même et sans rapport à autre chose, sinon l'Infini et l'Unité". Selon Etchegoyen, les propriétés de l'Unité sont: l'infini absolu, l'égalité, l'éternité, l'immutabilité et l'universalité. Par ces propriétés, l'Unité s'oppose à la pluralité qui possède les attributs inverses. Héraclite disait que "de la multiplicité des choses provient l'Un, et de l'Un la multiplicité". En hébreu, le mot qui signifie l'Unité se traduit par "pointe, sommet, division empêchée". Ce nombre s'écrit au moyen de la lettre Aleph, représentant "un homme élevant une main vers le ciel, abaissant l'autre vers la terre, réalisant l'unité dans l'univers", selon Charrot. Jéhovah est un, dit la Kabbale, et son nom est un. Saint Athanase affirme de même disant que "le Dieu des Chrétiens est le Dieu-Un". Le hiéroglyphe du soleil est un point à l'intérieur du cercle, et H.P. Blavatsky voit dans la racine étymologique du mot soleil l'expression de l'Unité - Deus solus. Le 1 est le seul chiffre qui s'écrit de la même façon dans toutes les langues, et porte le symbole du trait. Le 1 est le nombre atomique de l'hydrogène, l'élément le plus répandu de l'univers, l'un des constituants de l'eau, source de toute vie. Dans les mathématiques, zéro multiplié par l'infini égale 1. Anniversaire de mariage: noces de papier. Le chiffre 1 s'écrit en hébreu aleph, heth, daleth et sa valeur numérique est treize : 1+8+4=13.  Le nombre 1 est employé 1292 fois dans la Bible. À un seul endroit dans toute la Bible le Saint Esprit est employé à la première personne en Son nom propre. Partout ailleurs il est cité à la troisième personne, c'est-à-dire sur le mode impersonnel. L'exception se trouve dans Actes 13,2: "Or un jour, tandis qu'ils célébraient le culte du Seigneur et jeûnaient, l'Esprit-Saint dit: Mettez-Moi donc à part Barnabé et Saul en vue l'œuvre à laquelle Je les ai appelés". Dans la Bible, 175 nombres sont utilisés qu'une seule fois. Les mots occulte (Sg 14,23), papa et maman (Is 8,4), et celui-qui-est (Sg 13,1) sont employés qu'une seule fois dans la Bible. De même la réponse donnée par Dieu à Moïse qui demandait le nom du Dieu qui l'envoyait vers les fils d'Israël, "Je suis Celui qui suis" (Ex 3,14), n'apparaît plus jamais dans la suite des Écritures. Seul Dieu pouvait dire cette formule car "Il est", le Très-Haut et le Créateur de toutes choses. Il ne l'a dite qu'une seule fois et une fois pour toute, et nul créature ne pourra la redire." - http://membre.oricom.ca/sdesr/nbprop.htm -

« Jésus lui dit : « Judas, c’est par un Baiser que tu livres le Fils de l’Homme ? » - Évangile selon saint Luc 22, 48 -

" Le Nombre Quatre serait le Chiffre Qui Caractérise l’Univers dans sa Totalité. Il Symbolise, la Totalité du Créé et du Révélé. Le Quatre est le premier Carré Deux² et en Même Temps ajouté aux Trois Nombres Qui le précédent  Un + Deux + Trois + Quatre = Dix,  (Il Devient) la Tetraktys Pythagoricienne. Cette Totalité du Créé est en Même Temps la Totalité du Périssable. " - http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm -

 "2" : "Chiffre du Dieu-Fils - le Verbe - au sein de la Trinité, dans la symbolique chrétienne. Si 1 est l'essence, 2 est l'existence. Symbole de la dualité, de l'opposition, de la séparation, de l'antagonisme. Le 2 est le premier nombre à s'écarter de l'unité, souligne Hugues de Saint Victor, et par cela il symbolise le péché. C'est aussi le premier nombre qui admet la division, ajoute-t-il, et par là il symbolise les choses corruptibles. Symbolise l'amour, la charité, puisque qu'il y a nécessairement dualité entre celui qui donne et celui qui reçoit. Symbole de la sexualité puisque le 2 représente aussi la division de l'unité en masculin et féminin. Le principe de la dualité peut se représenter sous forme de couple ou de paire, et impliquerait l'idée de rapports directs et réciproques de relations complémentaires simples. Selon Eckarthausen, "2 est le Nombre par lequel l'un est réuni à l'autre et par quoi seulement toutes les parties du monde font un." Le deuxième terme d'une dualité est souvent considéré comme une négation ou une limitation du premier : le Diable, "Celui qui dit toujours non", et le Mal qu'il personnifie, ont le nombre 2 pour symbole. Selon Claude de Saint Martin, "2 est l'opposition à l'Unité, de sa production ; 2 ne sort de 1 que par violence, car on n'enlève rien à 1 ; c'est faire passer l'entier à la qualité de moitié ; c'est l'origine du mal ". Madrolle dit que 2 est un nombre faux, laid, faible, stérile et malheureux. Le péché originel, rappelons-le, a consisté à dérober à l'arbre du jardin d'Éden - symbole de l'unité - le fruit de la connaissance du bien et du mal - symbole du dualisme. Nombre favorable en tant que symbole de la facilité. Représente l'homme parce qu'il existe toujours en lui une dualité, une division intérieure, conséquence du péché. Le 2, qui définit la ligne après le point, représente l'entrée dans le temps après l'unité indivisible et incorruptible. Les deux grandes divisions de la Bible: l'Ancien et le Nouveau Testament. Par groupe de deux Jésus-Christ envoya ses apôtres prêcher l'évangile. (Mc 6,7) Les deux tourterelles et les deux colombes de la purification. (Lc 2,24) Les deux témoins de l'Apocalypse. (Ap 11,3-4) Les deux poissons de la multiplication des pains. (Mt 14,19) Les deux glaives de Pierre. (Lc 22,38) Les deux larrons. (Mt 27,38) Les deux sortes de baptême: d'eau et d'esprit. (Jn 3,5) Les deux anges du tombeau. (Jn 20,12) Les deux anges de l'Ascension. (Act 1,10) Les deux fils d'Abraham. (Ga 4,22) Les deux pièces d'argent données par la veuve. (Mc 12,42) Les deux nummes que l'hôtelier reçoit pour soigner le malade maltraité sur le chemin de Jéricho. (Lc 10,35) Les deux trompettes d'argent que Dieu demanda à Moïse de forger. (Nb 10,1) Les deux oliviers situés de part et d'autre du lampadaire tout en or, de la vision de Zacharie. (Za 4,3) Les deux mariages de Jacob. (Gn 29,15-30) Les deux tables de pierres sur lesquelles étaient inscrits les dix commandements de Dieu donnés à Moïse sur le mont Sinaï. (Ex 31,18) Les deux chérubins de l'arche. (Ex 25,18) Les deux boucs expiatoires. Les deux fils de Rébecca. (Gn 25,23-24) Les deux royaumes de Juda et d'Israël. (1 R 12,19) Les deux veaux d'or de Jéroboam. (1 R 12,28) Les deux anges d'Héliodore. (2 M 3,26) Les deux colonnes se dressant devant le Vestibule du Temple de Salomon: Yakîn et Boaz. (1 R 7,15-22) Par deux fois dans sa vie la Sainte Vierge fut profondément troublée en elle-même: lorsque au temple le grand prêtre voulu la donner en mariage et lors de l'Annonciation. Les deux Fils Jumeaux - Rayon d'Or et d'Argent - issus de Dieu qui manifestent le Verbe. "Au temps où vous étiez Un, vous avez fait le deux" dit l'évangile de Thomas. L'âme est rattachée au corps par deux cordons d'argent : l'un derrière la tête relié au centre de la pensée du cerveau, et l'autre relié au corps astral près du plexus solaire. Les deux serpents du caducée d'Hermès, lovés autour d'un bâton d'or, se regardant de part et d'autre du bâton dans la partie supérieure. Dans l'homme, le mécanisme de la pensée s'opère par dichotomie. L'homme ne peut saisir aucune idée en soi d'une manière absolue, mais il saisit le rapport entre deux idées. "Il faut que l'Intelligence, quand elle pense, soit double", dit Plotin. "Toute notion n'est claire et parfaite, dit Lacuria, que lorsqu'elle se complique de deux termes opposés. (...) Toute idée a sa négation par laquelle elle est claire et distincte". Le nombre 2 est le premier nombre pluriel et tout pluriel est un rapport de N/1. Il existe ainsi une relation entre une réalité quelconque N et la notion abstraite d'une singularité 1. Selon la Kabbale, tout ce qui existe, tout ce qui a été formé par l'Ancien, subsiste par un mâle et par une femelle. Chez les Juifs, le nombre 2 est désigné par un mot qui, selon Fabre d'Olivet, signifie étymologiquement : "produit d'une durée relative, mutation, transition, diversité, variation". La clef de toute dualité consiste dans l'antithèse. Seul le néant échapperait à cette loi. En hébreu, le nombre 2 est représenté par la lettre Beth, qui signifie un rayon de lumière sur deux horizons, ou la maison de Dieu et de l'homme entre les deux colonnes du temple de la nature. D'après la Kabbale, Dieu fit de cette lettre le fondement du monde. Le nombre deux incarne toutes les oppositions : les deux sexes, le jour et la nuit, les deux grands luminaires - le soleil et la lune -, la vie et la mort, l'âme et le corps, la gauche et la droite, les élus et les réprouvés, le pôle nord et le pôle sud, le bien et le mal... Anniversaire de mariage : noces de coton. Le nombre 2 est employé 1065 fois dans la Bible. Dans la Bible, 76 nombres sont utilisés deux fois. Parmi eux, on note les nombres 34, 36, 48, 49, 55, 66, 74, 85, 95, 96, 153 et 360. Le nombre 2 est employé 141 fois dans le Coran. Les mots onde (Sg 5,10 et 10,18) et infini (Si 37,25; Ep 3,10) sont employés deux fois dans la Bible."  - http://membre.oricom.ca/sdesr/nbprop.htm -

" Ethymologie De Pentecoste ; du Grec, le Cinquantième Jour. - Chez les Juifs, Fête Qui se Célébrait le Cinquantième Jour après le Seize du Mois de Nisan, ou après le Second Jour de Pâques, et dans laquelle les Juifs Offraient à Dieu les Prémices de leurs Moissons, etc. - Chez les Chrétiens, Fête Qui se Célèbre Cinquante Jours ou, si l'on aime mieux, le Septième Dimanche après Pâques, en Mémoire de la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres. - Prêchez, Patrocinez jusqu'à la Pentecôte, MOL., Éc. des femmes, I, 1 -

" Pour les Pythagoriciens, Cinq était le "nombre nuptial", somme du premier nombre pair ou féminin (Deux) et du premier nombre impair ou masculin (Trois). Tandis que Deux et Trois expriment la nature même de la Terre et du Ciel, Cinq  et Six expriment leur "mesure", ils les envisagent du point de vue de la manifestation et non plus en eux-mêmes. Les doubles de Cinq et Six sont Dix (attribué au Ciel) et Douze (attribué à la Terre). Dans la tradition chinoise, les jours sont comptés par périodes décimales et les mois par périodes duodécimales; or Dix jours sont Dix soleils, et Douze mois sont Douze lunes ; les nombres Dix et Douze sont donc rapportés ainsi respectivement le premier au Soleil, qui est yang et masculin, correspondant au Ciel, au feu et au Sud, et le second à la Lune, qui est yin ou féminine, correspondant à la Terre, à l’eau et au Nord. Le nombre Onze, en tant qu’union de Cinq et Six, est l’union centrale du Ciel et de la Terre. C’est le nombre par lequel se constitue la Voie du Ciel et de la Terre. Cette importance du nombre Six est le point commun aux doctrines traditionnelles les plus diverses. " - René GUENON - "La Grande triade" Chap. VIII. "Nombres célestes et nombres terrestres" -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" Le Laboratoire et l'Oratoire Deux côtés de la Science d'Hermès : le côté Exotérique : c'est le Livre Ouvert ; le côté Esotérique : c'est le Livre Fermé. Ou si l'on préfère, pour employer un Langage qui ressort plus directement à la Cabale Hermétique : respectivement, le Laboratoire et l'Oratoire. A rapprocher aussi de Lab, labbiale qui à trait aux Lèvres, au-dedans et au dehors de la Bouche. "  

" Pour les Minoens, le Labyrinthe était la Maison des " Deux Arches ". La première Arche est l'Arche du pouvoir tangible. La Deuxième Arche, celle du Pouvoir Sacré. Les DeuxDoivent être positionnées en Equilibre, pour aborder l'Elévation selon les Spirales Concentriques. Ceci permet à l'Homme de quitter son attachement à ses Instincts primaires. Dixit une guide Crétoise du Palais de " Knossos ". Une précision, ma guide a répété deux fois le mot Arche suite à ma demande un peu interloquée par cette Révélation. Après vérification sur nos moyens de Savoir moderne, je n'ai trouvé qu'une référence a une double Hache. Mystère des Mots ....." - Pas\ SAL\ "Sous le Laurier et l'Olivier" " - P14 Ori\ Mon\ 6013.-

" Le Nombre Quatre serait le Chiffre Qui Caractérise l’Univers dans sa Totalité. Il Symbolise, la Totalité du Créé et du Révélé. Le Quatre est le premier Carré Deux² et en Même Temps ajouté aux Trois Nombres Qui le précédent  Un + Deux + Trois + Quatre = Dix,  (Il Devient) la Tetraktys Pythagoricienne. Cette Totalité du Créé est en Même Temps la Totalité du Périssable. " - http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm -

" Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Ecrit avec la plupart des Verbes au  Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu " Libéré..." ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! - Ndlr - Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Ecrit d'Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, " Les Dix Paroles ". (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l'Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l'Eternel, ton Dieu, Qui t'ai fait Sortir du Pays d'Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré...Tu n'auras pas d'Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré...Tu ne te feras point d'Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré...Tu ne te Prosterneras pas devant d'Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi,  l'Eternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l'Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu'à la Troisième et la Quatrième  Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu'en Mille Générations à Ceux Qui m'Aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré...Tu n'Invoqueras point le Nom de l'Eternel, ton Dieu, en Vain ; car l'Eternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré...Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré...Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l'Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l'Etranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l'Eternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s'est Reposé le Septième Jour : C'est pourquoi l'Eternel a Bénit le Jour du Repos et l'a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Eternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré...Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré...Tu ne Commettras point d'Adultaire.
20.15 Libéré...Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré...Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré...Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. "

d'après un texte de Wikipédia  https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue - Ndlr -

 "3" : "Le plus sacré des nombres. Nombre représentant la Sainte Trinité, il est aussi le chiffre du Saint-Esprit, la troisième personne de la Trinité. Par ailleurs, le chiffre 3 étant associé au triangle de par sa forme géométrique, le Saint-Esprit se voit aussi lié au triangle et avec raison: la voyante Anne-Cathérine Emmerick percevait l'Esprit-Saint comme l'Oeil de Dieu au centre d'un triangle. Nombre de l'homme car celui-ci est composé d'un corps, d'une âme et d'un esprit. Selon le Livre des rites (Li-ji) l'homme, intermédiaire entre le ciel et la terre, correspond également au nombre trois. Symbole du compas. Nombre parfait selon les chinois. Nombre favorable associé à l'accouchement et à la naissance. Nombre sacré de la femme chez les Mayas. Exprime la totalité, sans doute parce qu'il y a trois dimensions au temps: le passé, le présent et l'avenir. Pour les égyptiens, 3 est le nombre du cosmos qui comporte trois éléments: ciel, terre et duat (zone entourant le monde intermédiaire entre la terre et les esprits célestes). Par trois fois dans son dernier discours aux apôtres Jésus prie pour qu'ils soient un comme Lui et le Père sont Un. (Jn 17,11-23) Par trois fois dans les évangiles le Père rend témoignage au Fils: lors de son Baptême au bord du Jourdain (Mt 3,17); sur le Thabor lors de la Transfiguration (Mt 17,5); et au Temple lors de la dernière Pâque, en présence des Gentils venus pour faire la connaissance de Jésus (Jn 12,28). Par trois fois dans les évangiles Jésus ressuscite un mort: la fille de Jaïre (Lc 8,54); le fils de la veuve de Naïm (Lc 7,14); et Lazare (Jn 11,43). Les trois grandes tentations de Jésus au désert. (Lc 4,2). Par trois fois dans les évangiles Jésus annonce sa passion. Joseph et la Vierge Marie perdirent l'Enfant Jésus pendant trois jours, pour enfin le retrouver au Temple. (Lc 2,46). Jésus tomba trois fois lors du portement de sa croix. Les trois témoins de la Transfiguration de Jésus : Pierre, Jean et Jacques. Ce sont ces mêmes apôtres qui furent aussi témoins de son agonie. Les trois années du ministère public de Jésus-Christ. Les trois rois mages qui rendirent visite à Jésus enfant, offrant à la mère les trois présents: de l'or, de l'encens et de la myrrhe. (Mt 2,11). Nombre de personnes qui furent crucifiées sur le calvaire incluant Jésus, symbolisant les trois manières d'accepter la croix. (Jn 19,18). Les trois heures de ténèbres sur toute la terre, de midi à trois heures, lorsque Jésus fut cloué sur la croix. (Mt 27,45). Par trois fois l'apôtre Pierre renie Jésus et par trois fois également il affirme son amour pour Lui. (Lc 22,56-65; Jn 21,15-19). La triple vision de Pierre. (Act 10,16). La Vierge Marie resta trois mois auprès d'Élisabeth pour la naissance de Jean le Baptiste. Les trois témoins terrestres: l'Esprit, l'eau, le sang. (1 Jn 5,8). Les trois vertus théologales: la Foi, l'Espérance et la Charité. Les trois attributs du Christ: Je suis la Voie, la Vérité et la Vie. Les trois personnes qui furent jetées dans la fournaise de feu ardent sous l'ordre du roi Nabuchodonosor: Shadrak, Méshak et Abed Nego. (Dn 3,19). Samson se joue de Dalila trois fois. (Jug 16,15). Sous le règne de David, une famine dura trois ans. (2 S 21,1). Par trois fois, Élie s'étendit sur l'enfant, qu'il ramena à la vie. (1 R 17,21). Trois amis dialoguent avec Job. (Job 2,11). Les trois justes d'Ezéchiel: Noé, Daniel et Job. (Ez 14,14). Les trois villes de refuge. (Dt 19,2). Moïse est caché trois mois après sa naissance. (Ex 2,2). Les trois jours de chemin à faire dans le désert pour les Hébreux. (Ex 3,18 et 15,22) . Les trois pèlerinages annuels à Jérusalem. (Ex 34,23). Les trois jours de jeûne des Juifs de Suse. (Est 4,16). Les trois prières quotidiennes et les trois semaines de deuil de Daniel. (Dn 6,11 et 10,2). L'Ancien Testament rapporte que Yahvé par trois fois avait chargé à des personnes de construire ses trois Temples : Moïse: 13e siècle avant J.C. (Ex 25,8) - Salomon: 975-932 avant J.C. (1 R 5,17) - Ezechiel: 6e siècle avant J.C. (Ez 40) - Les trois jours pendant lesquels Jonas resta dans le ventre du poisson. (Jon 2,1) - Les trois personnages mystérieux qui rendirent visite à Abraham. (Gn 18,2) - Les trois fils de Noé: Sem, Cham et Japhet. (Gn 6,10) - Les trois étages de l'Arche de Noé. (Gn 6,16) - Jésus reçoit le baptême de Jean-Baptiste à 3 heures de l'après-midi, il meurt le 3 avril à 3 heures de l'après-midi - et par 3 fois se répétera alors le séisme qui suivra sa mort -, et ressuscite 3 jours après à 3 heures du matin. Sur l'image du Saint Suaire sur laquelle est représentée la Sainte Face de Jésus, sur son front, on voit apparaître une coulée de sang en forme de "3". Cette marque est le témoignage que la Très sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, ont participé parfaitement au Saint Sacrifice de la Très Sainte Victime. Dire que Dieu est «trois fois saint», c'est dire qu'il possède la plénitude de la sainteté. Les trois principes divins: lumière, chaleur et vie. Selon les visions de Maria Valtorta, Dieu aurait créé à l'origine trois êtres parfaits: Adam, Ève et Marie. Les trois grandes extases de la Vierge Marie au cours de sa vie: au moment de la conception, de la naissance de Jésus et lors de son Assomption, selon les visions de Maria Valtorta. Toujours selon la voyante, la Vierge Marie entra dans un sommeil extatique pendant trois jours avant son Assomption. Les trois statuts de la Vierge Marie auprès de Dieu: Mère, fille et épouse. La Vierge Marie était âgée de trois ans lorsque ses parents l'amenèrent à Jérusalem pour recevoir dans le Temple les bénédictions des prêtres. Le Rosaire de la Vierge Marie correspond à la récitation de trois chapelets. Le voyage de La Sainte Famille en Égypte dura trois ans. Les trois phases d'évolution par lesquelles l'âme passe : la création, la nouvelle création et la perfection, selon les enseignements de Jésus dans les visions de Maria Valtorta. Dans la religion celtique, il est question également des trois cycles de l'âme représentant ses étapes d'évolution: Anouf, cycle matériel ; Abred, cycle d'expiation; et Gwynfid, cycle de félicité. Les trois mondes ou habits du Père: "j'ai", "je suis", "je deviens". Par trois fois le Christ s'incarnera sur la Terre, selon les visions de Maria Valtorta. Selon le livre Document de Damas des écrits de la bibliothèque de Qumrân, trois types de pièges sont tendus par Satan pour attraper Israël : la luxure, la richesse et la profanation du sanctuaire. L'inscription "Jésus le Nazaréen, le roi des Juifs" sur la croix de Jésus aurait été écrite dans trois langues différentes. À l'âge de trois ans, Saint Joseph reçu de Dieu l'usage parfait de la raison, une science infuse, une sublime oraison et des vertus toujours croissantes, selon les visions de Marie d'Agréda. Les trois portiques de la basilique Saint-Pierre, à Rome, qui sont respectivement dédiés aux trois saints : Pierre, Jean, Jacques. Celui de droite - en entrant - dédié à saint Jacques, est surnommé "la porte d'or". La tradition veut que le Pape ouvre solennellement cette porte tous les 25 ans - 1925, 1950, 1975, 2000... Dans les livres "Lettres de Pierre", celui-ci affirme que la Loi admirable de Dieu s'énonce obligatoirement par la chiffre trois. Dans le tome V, page 321, on lit que «partout se dessine la nécessité du nombre "3"; le nombre "3" est le but... la conclusion, que recherche "2".» On lit encore: «Rappelez-vous que la règle de Vie repose sur le nombre "3", et que vous la mutilez en lui faisant une blessure mortelle, quand vous placez - en face l'Un de l'autre - Dieu et vous-même : il est absolument indispensable d'ajouter votre prochain, pour que le problème soit possible à résoudre, car il ne se résout pas sans le triangle amoureux et procréateur.» Dans le Coran, sourate III verset 36, il est écrit: "Zacharie dit : Seigneur, donne-moi un signe comme gage de ta promesse. Voici le signe, répondit l'ange : pendant trois jours tu ne parleras aux hommes que par des signes. Le nombre trois revient souvent dans la mythologie Grec. Ils avaient 3 demeures - ciel, terre, enfers -, 3 grâces - Aglaé, Euphrosine, Thalie -, 3 juges des enfers - Minos, Eaque, Rhadamante -, 3 furies - Alecto, Mégère, Tésiphone -, 3 parques - Clotho, Lechesis, Atropos -, 3 Gorgones - Méduse, Euryale, Sthéno -, 3 têtes du chien Cerbère, etc. Les trois types d'univers : matière, astral - mental ou âme - et esprit. Les trois vertus qui accompagnaient la déesse Vénus : les Jeux, les Grâces et les Ris. Les trois actes de l'existence : la Naissance, la Vie et la Mort. Selon la Kabbale, l'homme serait composé de trois âmes : Nefesh, Rouah et Neshamah. L'univers que la Kabbale appel Aziluth se partage en trois mondes : Asiah, Jezibah et Briah, qui sont parallèles à ces trois divisions de l'homme. Les trois niveaux de compréhension d'un texte sacré: littéraire, symbolique - ou allégorique - et ésotérique. Les trois sons sacrés: le A, le M et le N, et les trois courants sacrés: le courant sacré de la vie, le courant sacré du son et le courant sacré de la lumière. Les trois degrés du sacerdoce druidique: devin, poète et druide. Trois Yasatas sont préposés au jugement des morts chez les Perses Mazdéens: Mithra représentant la lumière, Craosha, la tradition, et Rashnu, la justice. Le paradis de l'Avesta est divisé en trois régions : Humata, région des bonnes pensées, Hukhta, région des bonnes paroles, et Huvarishta, région des bonnes actions. Les trois sexes ésotériques: le masculin, le féminin et l'androgyne. Le mont Sinaï comporte trois sommets, dont le plus haut culmine actuellement avec le monastère Sainte-Catherine. Les trois couleurs primaires (bleu, jaune et rouge) avec lesquelles il est possible d'obtenir toutes les couleurs. Le trois est un nombre triangulaire parce que trois points disposés au hasard forment naturellement un triangle. Les trois clefs de la Musique: sol, fa et ut. Anniversaire de mariage: noces de cuir. Le nombre 3 est employé 523 fois dans la Bible. Dans la Bible, 20 nombres sont utilisés 3 fois. Parmi eux on note les nombres 45, 65, 77, 98, 123, 160, 172, 180, 36000 et 144000. Le nombre 3 est employé 20 fois dans le Coran. Les mots énergie et sexe sont employés 3 fois dans la Bible. Et Jean écrira, de la part du Christ, trois fois dans l'Apocalypse: "Je suis l'alpha et l'oméga". (Ap 1,8; 21,6 et 22,13)" - http://membre.oricom.ca/sdesr/nbprop.htm -

"Si le Vert Est Devenu la Couleur de l’Espérance, c’Est qu’Il Indique que l’Alchimiste Est sur la Bonne Voie, Et qu’Il ne Lui reste qu’à Croiser les Doigts (ou Creuset) pour Aboutir à la Couleur Blanche. [...] Enveloppant, Calmant, rafraîchissant, tonifiant, le Vert Est la Couleur des Apothicaires Et Celle de la Toge des Médecins au Moyen âge. L’Emblème de l’Eternité Et des Renaissances, le Scarabée Egyptien, Signifiait, aussi Quand Il était Vert, la Régénération  Nécessaire pour Naître à la Vie Spirituelle. Les Vêtements Sacerdotaux qu’Endossent les Prêtres Chrétiens entre le Troisième Dimanche après la Pentecôte Et l’Avent sont Tissés en Vert pour Rappeler la Vie de la Grâce par la Résurrection du « Fils »."- Fré\ SOU\ CR+ - "Comment évolue..." - SC702- Ori\ Mon\ - 6015 -

" Pour les Pythagoriciens, Cinq était le "nombre nuptial", somme du premier nombre pair ou féminin (Deux) et du premier nombre impair ou masculin (Trois). Tandis que Deux et Trois expriment la nature même de la Terre et du Ciel, Cinq  et Six expriment leur "mesure", ils les envisagent du point de vue de la manifestation et non plus en eux-mêmes. Les doubles de Cinq et Six sont Dix (attribué au Ciel) et Douze (attribué à la Terre). Dans la tradition chinoise, les jours sont comptés par périodes décimales et les mois par périodes duodécimales; or Dix jours sont Dix soleils, et Douze mois sont Douze lunes ; les nombres Dix et Douze sont donc rapportés ainsi respectivement le premier au Soleil, qui est yang et masculin, correspondant au Ciel, au feu et au Sud, et le second à la Lune, qui est yin ou féminine, correspondant à la Terre, à l’eau et au Nord. Le nombre Onze, en tant qu’union de Cinq et Six, est l’union centrale du Ciel et de la Terre. C’est le nombre par lequel se constitue la Voie du Ciel et de la Terre. Cette importance du nombre Six est le point commun aux doctrines traditionnelles les plus diverses. " - René GUENON - "La Grande triade" Chap. VIII. "Nombres célestes et nombres terrestres" -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" C'est de cette époque que remonte également le Rite en Trois Degrés (Apprenti, Compagnon, Maître) ainsi que des gestes Secrets (la Poignée de Main, la " Griffe ", la communication Orale de Noms de Colonnes, etc) en référence à un Passage Biblique de l'Epître de Paul aux Galatiens (Gal 2:9), rappelant l'échange des Poignées de la Main Droite ( " Main de Vérité " ) entre Jacques, Paul de Tarse et Jean. " - http://www.astrosurf.com/luxorion/franc-maconnerie2.htm -

" Ce Paradoxe se Résout ainsi par l'Initiation Royale ou petits Mystères : Dépasser l'Individualité (in-divi : dans le duel), laisser de côté encore la Personnalité (la Persona, le masque social, mondain) pour trouver l'Être en Soi, Atteindre de la sorte le paradis Humain, le Centre. C'est les Trois premiers Degrés de l'Initiation en Maçonnerie ! Puis par l'Initiation Sacerdotale,  ou Grands Mystères, si nous y sommes invités, remonter le long du Fil à plomb jusqu'au paradis Céleste, de Là, par la Fonction ou Mission Prophétique, refaire le Chemin inverse, pour réintégrer les quelques Etats Multiples de l'Etre précédemment cités, mais en étant Eclairé de l'Intérieur, car l'Être Universel, sera alors définitivement aux Commandes ! " - Entretien avec des Maî\ RL\ 813 les FF Libres Ori\ Bez\ 6017  - Ndlr -

" Le Mot Luz est le Nom Donné à une Particule Corporelle Indestructible représentée symboliquement comme un Os très dur et à laquelle l'Âme Demeure Liée après la Mort jusqu'à la Résurrection. Par le Déploiement du Kundalinî, cette zone s'Eveille, se Déploie pour Atteindre les Divers Chakras, puis le Troisième Œil... " - René Guénon - Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF  - Articles et Comptes rendus en PDF -  La vie simple de René Guénon par Paul Chacornac en PDF  -

" Le Nombre Quatre serait le Chiffre Qui Caractérise l’Univers dans sa Totalité. Il Symbolise, la Totalité du Créé et du Révélé. Le Quatre est le premier Carré Deux² et en Même Temps ajouté aux Trois Nombres Qui le précédent  Un + Deux + Trois + Quatre = Dix,  (Il Devient) la Tetraktys Pythagoricienne. Cette Totalité du Créé est en Même Temps la Totalité du Périssable. " - http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm -

" En Vertu de la Triade, le " Bijou " du Vénérable Maître, l'Equerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l'Equilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. - Ndlr - Guénon en Parle ainsi : " Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, « la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par là même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles ». " - René GUENON - LA GRANDE TRIADE – Providence, Volonté, Destin –  P. 1271 de Tout Guénon en PDF - Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF  - Articles et Comptes rendus en PDF -  La vie simple de René Guénon par Paul Chacornac en PDF -  salut et Délivrance -01 - salut et Délivrance -02 -

- Le Bijou du Vénérable Maître. -

" Le Zèle, le Savoir et la Vertu sont Acquis. Pour bien Construire son Temple Intérieur, avec ses Trois Etages (Corps, Âme, Esprit), de  Nouveaux Outils plus Précis sont à la Disposition d’Emerek." - "Synthèse GMA" - P14 - Ori\ Mon\ 6018 - 

" Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Ecrit avec la plupart des Verbes au  Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu " Libéré..." ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! - Ndlr - Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Ecrit d'Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, " Les Dix Paroles ". (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l'Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l'Eternel, ton Dieu, Qui t'ai fait Sortir du Pays d'Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré...Tu n'auras pas d'Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré...Tu ne te feras point d'Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré...Tu ne te Prosterneras pas devant d'Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi,  l'Eternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l'Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu'à la Troisième et la Quatrième  Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu'en Mille Générations à Ceux Qui m'Aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré...Tu n'Invoqueras point le Nom de l'Eternel, ton Dieu, en Vain ; car l'Eternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré...Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré...Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l'Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l'Etranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l'Eternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s'est Reposé le Septième Jour : C'est pourquoi l'Eternel a Bénit le Jour du Repos et l'a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Eternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré...Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré...Tu ne Commettras point d'Adultaire.
20.15 Libéré...Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré...Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré...Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. "

d'après un texte de Wikipédia  https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue - Ndlr -

"4" : " Le Nombre Quatre serait le Chiffre Qui Caractérise l’Univers dans sa Totalité. Il Symbolise, la Totalité du Créé et du Révélé. Le Quatre est le premier Carré Deux² et en Même Temps ajouté aux Trois Nombres Qui le précédent  Un + Deux + Trois + Quatre = Dix,  (Il Devient) la Tetraktys Pythagoricienne. Cette Totalité du Créé est en Même Temps la Totalité du Périssable. " - http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" En Vertu de la Triade, le " Bijou " du Vénérable Maître, l'Equerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l'Equilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. - Ndlr - Guénon en Parle ainsi : " Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, « la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par là même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles ». " - René GUENON - LA GRANDE TRIADE – Providence, Volonté, Destin –  P. 1271 de Tout Guénon en PDF - Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF  - Articles et Comptes rendus en PDF -  La vie simple de René Guénon par Paul Chacornac en PDF -  salut et Délivrance -01 - salut et Délivrance -02 -

- Le Bijou du Vénérable Maître. -

" La Colonne Vertébrale de l’Homme Comporte 33 (ou 34 selon les individus) Vertèbres : Cinq Vertèbres sont Soudées et Forment le Sacrum (la Région Sacrée) et Quatre ou Cinq Vertèbres Soudées également Forment le Coccyx. De la tête au Coccyx, nous Trouvons les Cervicales, les Thoraciques, les Lombaires, les Sacrées et enfin les Coccygiennes. " - https://jeretiens.net/les-differentes-vertebres-et-leur-nombre/ -

"5" : " " Pour les Pythagoriciens, Cinq était le "nombre nuptial", somme du premier nombre pair ou féminin (Deux) et du premier nombre impair ou masculin (Trois). Tandis que Deux et Trois expriment la nature même de la Terre et du Ciel, Cinq  et Six expriment leur "mesure", ils les envisagent du point de vue de la manifestation et non plus en eux-mêmes. Les doubles de Cinq et Six sont Dix (attribué au Ciel) et Douze (attribué à la Terre). Dans la tradition chinoise, les jours sont comptés par périodes décimales et les mois par périodes duodécimales; or Dix jours sont Dix soleils, et Douze mois sont Douze lunes ; les nombres Dix et Douze sont donc rapportés ainsi respectivement le premier au Soleil, qui est yang et masculin, correspondant au Ciel, au feu et au Sud, et le second à la Lune, qui est yin ou féminine, correspondant à la Terre, à l’eau et au Nord. Le nombre Onze, en tant qu’union de Cinq et Six, est l’union centrale du Ciel et de la Terre. C’est le nombre par lequel se constitue la Voie du Ciel et de la Terre. Cette importance du nombre Six est le point commun aux doctrines traditionnelles les plus diverses. " - René GUENON - "La Grande triade" Chap. VIII. "Nombres célestes et nombres terrestres" -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" En Vertu de la Triade, le " Bijou " du Vénérable Maître, l'Equerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l'Equilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. - Ndlr - Guénon en Parle ainsi : " Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, « la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par là même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles ». " - René GUENON - LA GRANDE TRIADE – Providence, Volonté, Destin –  P. 1271 de Tout Guénon en PDF - Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF  - Articles et Comptes rendus en PDF -  La vie simple de René Guénon par Paul Chacornac en PDF -  salut et Délivrance -01 - salut et Délivrance -02 -

- Le Bijou du Vénérable Maître. -

" La Colonne Vertébrale de l’Homme Comporte 33 (ou 34 selon les individus) Vertèbres : Cinq Vertèbres sont Soudées et Forment le Sacrum (la Région Sacrée) et Quatre ou Cinq Vertèbres Soudées également Forment le Coccyx. De la tête au Coccyx, nous Trouvons les Cervicales, les Thoraciques, les Lombaires, les Sacrées et enfin les Coccygiennes. " - https://jeretiens.net/les-differentes-vertebres-et-leur-nombre/ -

" Quand à l'éther, Considéré comme Cinquième Elément, et que les Alchimistes appelaient pour cette Raison "Quintessence" (quinta essentia), Il Contient Toutes les Qualités dans un Etat d'Indifférenciation et d'Equilibre Parfait ; Il Représente l'Homogénéité Primordiale dont la Rupture Déterminera la Production des Autres Éléments Avec leurs Oppositions." - René Guenon - les dualités cosmiques - Les cahiers Sagesses Flandres - N° 14 Dossier René Guenon II - Page 90 -

"6" : " Pour les Pythagoriciens, Cinq était le "nombre nuptial", somme du premier nombre pair ou féminin (Deux) et du premier nombre impair ou masculin (Trois). Tandis que Deux et Trois expriment la nature même de la Terre et du Ciel, Cinq  et Six expriment leur "mesure", ils les envisagent du point de vue de la manifestation et non plus en eux-mêmes. Les doubles de Cinq et Six sont Dix (attribué au Ciel) et Douze (attribué à la Terre). Dans la tradition chinoise, les jours sont comptés par périodes décimales et les mois par périodes duodécimales; or Dix jours sont Dix soleils, et Douze mois sont Douze lunes ; les nombres Dix et Douze sont donc rapportés ainsi respectivement le premier au Soleil, qui est yang et masculin, correspondant au Ciel, au feu et au Sud, et le second à la Lune, qui est yin ou féminine, correspondant à la Terre, à l’eau et au Nord. Le nombre Onze, en tant qu’union de Cinq et Six, est l’union centrale du Ciel et de la Terre. C’est le nombre par lequel se constitue la Voie du Ciel et de la Terre. Cette importance du nombre Six est le point commun aux doctrines traditionnelles les plus diverses. " - René GUENON - "La Grande triade" Chap. VIII. "Nombres célestes et nombres terrestres" -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" Pythagore pensait " que l'Âme est Immortelle ; ensuite, qu'elle passe dans d'autres espèces Animales ; en outre, qu'à des périodes déterminées ce qui a été Renaît, que Rien n'est absolument nouveau, qu'il faut Reconnaître la même Espèce à tous les Etres qui reçoivent la Vie. (...) À beaucoup de ceux qui l'abordaient il rappelait la vie antérieure que leur Âme avait jadis vécue avant d'être enchaînée à leur Corps actuel. Et lui-même, par des preuves irrécusables, démontrait qu'il Réincarnait Euphorbe, Fils de Panthoos." L'intervalle entre Incarnations serait 216 ans (6 au cube) la réduction donne 9 ! - Ndlr -. Et l'explication vient de la nature de l'Âme : il y a Transmigration de l'Âme parce que, par nature, elle est Immortelle et Mouvante, Pythagore ne fait pas intervenir la Justice Divine, une rétribution de l'Âme, puisque n'importe quelle Âme peut entrer dans n'importe quel Corps. " - Diogène LAËRCE, VIII, 5 -

" Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Ecrit avec la plupart des Verbes au  Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu " Libéré..." ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! - Ndlr - Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Ecrit d'Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, " Les Dix Paroles ". (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l'Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l'Eternel, ton Dieu, Qui t'ai fait Sortir du Pays d'Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré...Tu n'auras pas d'Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré...Tu ne te feras point d'Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré...Tu ne te Prosterneras pas devant d'Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi,  l'Eternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l'Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu'à la Troisième et la Quatrième  Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu'en Mille Générations à Ceux Qui m'Aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré...Tu n'Invoqueras point le Nom de l'Eternel, ton Dieu, en Vain ; car l'Eternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré...Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré...Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l'Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l'Etranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l'Eternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s'est Reposé le Septième Jour : C'est pourquoi l'Eternel a Bénit le Jour du Repos et l'a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Eternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré...Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré...Tu ne Commettras point d'Adultaire.
20.15 Libéré...Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré...Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré...Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. "

d'après un texte de Wikipédia  https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue - Ndlr -

« Qui mieux que  René Guénon pour décrire cela : « De Dieu Cœur de l’Univers Partent les Etendues Indéfinies Qui se Dirigent Vers le Haut, le Bas , à Gauche , à Droite, Devant, Derrière, Dirigeant son Regard Vers ces 6 (Six) Etendues comme Vers un Nombre Toujours Egal, Il est le Commencement et la Fin (l’Alpha et l’Oméga). En Lui s’Achève les Six Phases du Temps, et c’est de Lui qu’elles Reçoivent leur Extension Indéfinie : c’est Là le Secret du Nombre 7 (Sept) . » - Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités - Flo Har RL 813 Les FF Libres Ori Bez - 6018-02-19-

Voir le tableau dans Gunas - Analogie avec Trois Compagnons  - Ndlr - 

Bonsoir, Pourrai tu m'éclairer,  je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?
- Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci

" L’étoile à 6 branches  (bouclier de David) est composée de deux Deltas inversés et superposé en leur centre. Le delta descendant représente le divin descendu dans l’homme, et correspondant à son unité, son universalité. Le delta montant représente l’homme, sur le chemin, conscient de son besoin de Transcendance, commençant à s’élever vers le Divin. Le bouclier complet représente « l’homme/Divinisé » équilibré en son centre (6+ « UN », le centre = 7).  La première étoile celle que tu connais représente l’homme en pleine possession de ces 5 sens. Le bouclier de David représente une autre étape « Divine ». Tu comprendras mieux lors de ton passage au prochain degré… car il faut pour cela que l’étoile ait un mouvement, pour faire simple (c'est toujours simple).

Sattva c’est la remonté vers la partie divine (la réintégration de notre état primordiale…Air, Liberté)

Raja, La surface des eaux, c’est le plan humain, le plan où nous effectuons notre vie, l’Eau représentant la vie qui coule. Tamas, sous les eaux, c’est l’équivalent de la grotte, de l’enfermement dans nos idées préconçues, dans nos illusions, dans nos erreurs, dans notre égo, nos blocages… épreuve de la Terre.

Le Feu, (aussi feu solaire, paroles de l'Orateur) régénère le tout à la fin d’un cycle : feu de Saint Jean. « Il faut bruler tous les livres, mais seulement après les avoir lus… mais par le Feu de St Jean, afin qu’il n’en reste que l’essence ! » … c'est-à-dire dépasser les mots afin de n’en conserver que l’indicible, le Divin ! Nous passons par ces étapes, à chaque tenue : On ouvre les travaux, on vit le moment présent sans idées préconçues, (Carpe Diem) on ferme les travaux en brulant ce que nous avions en tête avant la cérémonie, pour redémarrer en « Fils » du Père que nous avons laissé à la porte du temple en entrant. (Attention, on peu voir le père autrement aussi, rien n’est figé) C’est cela en permanence… d’où l’importance de dire « Présent » à chaque tenue pour devenir chaque fois un homme nouveau « le fils du Père ». Concentre toi bien sur ce dessin, il contient toute l’initiation.  Pour plus de compréhension va voir le tableau qu’il y a en cliquant sur GUNAS. " - Echange épistolaire avec un Com\ RL\ 813 "les FF Libres" Ori\ Bez\ 6017 - Ndlr -

 "7" : "Ethymologie De Pentecoste ; du Grec, le Cinquantième Jour. - Chez les Juifs, Fête Qui se Célébrait le Cinquantième Jour après le Seize du Mois de Nisan, ou après le Second Jour de Pâques, et dans laquelle les Juifs Offraient à Dieu les Prémices de leurs Moissons, etc. - Chez les Chrétiens, Fête Qui se Célèbre Cinquante Jours ou, si l'on aime mieux, le Septième Dimanche après Pâques, en Mémoire de la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres. - Prêchez, Patrocinez jusqu'à la Pentecôte, MOL., Éc. des femmes, I, 1 -  "Et dès lors à Dix Jors (de l'Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste. " - BRUN. LATINI, Trés. p. 145" - Dictionnaire le Littré - 1.0 -

« Ils sont Sept (et non pas la Totalité des Douze, mais Sept les plus Proches...) Sept est un Chiffre Qui Exprime le Caractère particulier, «Transcendant» de ce Moment ! " - Denis Chautard - Prêtre de la Mission de France - http://www.chautard.info/article-homelie-de-ce-dimanche-13-avril-a-la-collegiale-de-vernon-eure-117080006.html -

" L'Impair est toujours au centre de la dualité, de la Multiplicité, il ramène à l'Universel, au Tout, et Au delà, point de Croix, au Centre : " Un " est central par Essence - " Trois " est l'intercesseur entre " Deux " - " Cinq " est l'intercesseur entre " Quatre " - " Sept " est l'intercesseur entre " Six " - " Neuf " est l'intercesseur entre " Huit " - ainsi de suite.... - Ndlr -  Le Chiffre Impair est formidable...Il vaut mieux qu’il y ait une césure médiane, le Chiffre Trois donne cela !  - Willy RONIS - Photographe -

" Le Septénaire ainsi esquissé se retrouve jusque dans les Sept Péchés Capitaux, dont la distribution repose sur des données Initiatiques :

1. L'Orgueil, nuisible lorsqu'il Procéde d'une Vanité Frivole, se rattache au Soleil qui Eblouit les Faibles.

2. La Paresse, provient de la Passivité  Lunaire, alanguie en Inertie abusive.

3. L'Avarice, est le Vice des Saturniens, Prévoyants et Prudents à l'Excès.

4. La Gourmandise, se reproche par contre aux Jupitériens, Gens Hospitaliers et généreux qui ne s'oublient pas eux-mêmes.

5. L'Envie Tourmente les Mercuriens agités qui ne sont jamais Satisfaits et ne peuvent s'empêcher d'Ambitionner avec véhémence ce qu'ils ne Possèdent pas.

6. La Luxure, Naît de l'exagération des Qualités de Vénus.

7. La Colère, enfin, est le Défaut de Mars, dont elle Exalte la Violence et les emportements."- http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm -

" Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Ecrit avec la plupart des Verbes au  Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu " Libéré..." ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! - Ndlr - Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Ecrit d'Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, " Les Dix Paroles ". (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l'Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l'Eternel, ton Dieu, Qui t'ai fait Sortir du Pays d'Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré...Tu n'auras pas d'Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré...Tu ne te feras point d'Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré...Tu ne te Prosterneras pas devant d'Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi,  l'Eternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l'Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu'à la Troisième et la Quatrième  Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu'en Mille Générations à Ceux Qui m'Aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré...Tu n'Invoqueras point le Nom de l'Eternel, ton Dieu, en Vain ; car l'Eternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré...Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré...Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l'Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l'Etranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l'Eternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s'est Reposé le Septième Jour : C'est pourquoi l'Eternel a Bénit le Jour du Repos et l'a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Eternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré...Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré...Tu ne Commettras point d'Adultaire.
20.15 Libéré...Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré...Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré...Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. "

d'après un texte de Wikipédia  https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue - Ndlr -

« Qui mieux que  René Guénon pour décrire cela : « De Dieu Cœur de l’Univers Partent les Etendues Indéfinies Qui se Dirigent Vers le Haut, le Bas , à Gauche , à Droite, Devant, Derrière, Dirigeant son Regard Vers ces 6 (Six) Etendues comme Vers un Nombre Toujours Egal, Il est le Commencement et la Fin (l’Alpha et l’Oméga). En Lui s’Achève les Six Phases du Temps, et c’est de Lui qu’elles Reçoivent leur Extension Indéfinie : c’est Là le Secret du Nombre 7 (Sept) . » - Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités - Flo Har RL 813 Les FF Libres Ori Bez - 6018-02-19-

Voir le tableau dans Gunas - Analogie avec Trois Compagnons  - Ndlr - 

Bonsoir, Pourrai tu m'éclairer,  je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?
- Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci